我的学道历程
小白行动
2016年立冬日，我最敬爱的爷爷离开了我们，第一次经历至亲远去，顿感人生无常，世事难料，再无来日方长，思念倍增，想追寻生命的终极意义，想到了宗教应该可以帮我慰籍心里的缺憾和生命探索。
一天在家乡小城漫无目的的闲走，看到路边摊有15元一本的书买，想挑些书，看到了道德经的书，里面有每一章的翻译及对应的故事解释，很符合当时失去至亲悲伤的情绪，买回家后认真的，认真的做笔记，发现还想学更多，就在公众平台开始找跟宗教相关的文章，找到了清静经等道学佛学平台看，同时有时间也去佛教寺庙参观寻找心灵寄托，现在回想，那段时间是我经历生离死别、一无所有需要心灵依靠的日子，也是最容易接触宗教的时间段，心存美好的向往。
义工基础
2017年到了广东省，岭南向来宗教氛围浓厚，给我进一步了解提供便利的条件，名寺名观多，方便学习。
第一次去宗教做义工，在广州光孝寺做义工，因为表现好常在义工办公室负责义工管理、岗位分配、活动组织、秩序维护、讲经堂义工等，当时常读心机和金刚经，也参加金刚经法师讲经班，大佛寺、六榕寺的义工活动也参加过，接触佛教一段时间后发现佛教不是我理想的追寻目标，解决不了我想学的方向，开始去接触道教。
在道教纯阳观的公众平台报名参加义工活动，很快在2017年11月26日有街道送爱心活动，由广州城隍庙组织，这是我第一次在道教做义工，正式踏入道观，开始了我了解道教的历程。
至今为止都很感谢11月26那天的义工活动，没有义工活动就没有近距离走进道教的机会，也让我与城隍庙结下了美好的道缘，当时没有想到带领我们做义工的道长是我后来所拜的恩师。第一次做义工就见到了未来的师父，感慨道教师徒缘分的奇妙，点点滴滴历历在目千恩万谢尽在不言中。
从那以后，工作之余常参加纯阳观、城隍庙、三元宫、白云仙馆、黄大仙祠的义工活动，参加纯阳观道德经讲堂，以上活动都让我越来越喜爱道教，学了许许多多道教相关小知识，结识了许多志同道合的道长、师兄，增长了正知正见的见识，为后来入道奠定了基础。
参加道经同修会
广州道经同修会成立于2018年2月4日，由广州都城隍庙住持车高飞道长倡导，以实施净化人心，提升道德，所期皆成，同证仙道之宗旨，联合广州白云仙馆开设道经同修活动，为信众朋友提供同修的机会。
窃以金书玉笈为入道之门墙，讽经诵咒乃修仙之径路。
祖师有云，诵持真经，是希望男女善人，明了真经奥义，而且能勤行大道、广积阴功，诸恶莫作，众善奉行。如此则了悟此因，长生人道；渐入仙宗，永离轮回矣。
读经会的意义不在读，“而在悟，在接受，在改变。”能从博大精深的宗教文化，华夏文化内看到和悟到点滴，然后回看自己，修正自身。道教的老子文化和道德经，里面每一句都包含了万象，包含了一切，每个人看每一句都会出来不同的理解含义。道长和神明不能给你解，因为我们都存在世间，我们也需要一辈子用时间来感悟。
庄严的环境，神明面前，我们的感受都会更加正面，调整了心态后，诵读每一句经文之间，要靠你自己的智慧来悟，理解现在，接受现在，最后以至于积极的心态去改变现在。读经就是用最简单，最朴质的方式让大家总结自己，修正自身，这就是读经会的意义，也就是同修会的真正价值提现。
我从成立之初就参加道经同修会，道经同修会诵《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》、《太上玄灵北斗本命延生真经》、《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》、《南岳魏元朝斗科》，均有参加，《南岳魏元朝斗科》中途换成了《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》，所以《南岳魏元朝斗科》修习时间最短，其他三部经书除了常去道观参加外均有在工作之余诵习，感应颇丰，诵之可解厄消灾开慧、以表崇道敬神的虔诚之心、开悟经义，保养元和，合助道力。爱不释手。因为道经同修会的培养，才有后来拜师和入道的因缘。
《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》为雷声普化天尊所说。天尊为上天神霄府九辰之一，是总司五雷，普化群生，赏善罚恶之神。学道之士若为气数所囿，天命所梏，则不得眞道，经文述消灾解厄之法。谓凡遇叁灾九厄，可依法持诵经文，若默念普化天尊之号，卽有诸神消灾解厄；若归命此经，可以长生。天尊曾于元始天尊前发清净愿，愿于未来世，一切众生，若称天尊名者，鬼妖丧胆，万神护佑，一切不顺化为微尘，一切愿望皆得满足，若人求道希仙、求长生延命，或命运坎坷，或遭口舌官司一切不顺，或驱邪治病，或安镇土煞，或求解除冤孽、超度亡魂，或求保护行藏，出入平安，平时皆可持诵“九天应元雷声普化天尊”圣号，妖邪远避，神钦鬼敬，消灾免难，转运获福。天尊是雷部的最高天神。“主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀”。天尊执掌五雷，是众生之父，万灵之师。
《太上玄灵北斗本命延生真经》是助人们了解自己的本命真君以及本命真君对于我们的重要意义的，修奉北斗乃是除尽灾殃降福延生之路径。持诵此经，则会具备智慧圆明之性，不断开发道心。正可出群迷之路，信可渐入希夷之门，进而归奉玄门正教，圆满则与道合真，步入金门，祸除则福至，清净则烦恼渐除，如此则渐渐地与大道契合。而《北斗真经》所在之处，有千真万圣以及天师所谴的十戒仙官护法，因而魔鬼精灵都会潜匿逃遁，各种灾殃也会消灭。随力建功持诵功德无量。
《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》提出的“仙道贵生，无量度人”，体现道教对人生命价值的高度关怀，更彰显出道教度人思想的永恒价值。按照《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》提出的济度思想，作为道门之人不仅要度己，而且要担负起度人的社会责任。主张人人都应具有慈爱之心，要友善对待他人，乐人之成，悯人之苦，济人之危，最终达到“齐同慈爱，异骨成亲”的和谐境界。在当今多元化的现代社会，如果人们能遵循道教仙圣的教导，一定会实现”国泰民丰，欣乐太平”的理想，这是道教对人类社会发展的期望。总之，道教《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》倡导的度人思想，蕴涵着东方的智慧和人文关怀，具有永恒的精神文化价值。
感恩师父教经书拜师
感恩师父带我们做义工提供道务历练学习平台，感恩师父成立道经同修会让我开悟愚迷。感恩师父常常在弟子群和同修群讲解经文，让我可以时时闻经听法，破除愚痴颠倒的错误思维，生起正信正见，明理而行，拜师后当信受奉行，学习效法诸位祖师慈悲喜舍的精神内涵，在生活中实践天尊的教法，发道心、自觉觉他、无私奉献。
（广州都城隍庙于2019年7月27日（农历六月廿五日）上午十时，成功举行己亥年弟子皈依法会）
感恩师父教经书拜师
自参加道经同修会以后，对道教所有的经书如饥似渴，看到经书如见天尊慈容，先后自看了道教早晚功课、太上感应篇、文昌帝君阴骘文、太上老君说城隍感应消灾集福妙经、关圣帝君觉世真经、玄坛赵大元帅财神真经、太上洞渊辞瘟神咒妙经、元始天尊说药王救八十一难经、太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经、唐太古妙應孫真人福壽論、上清天医许陶相宰救苦济世宝忏、灵宝天尊说禄库受生经、五斗经、太上老君说天妃救苦灵验经、太上老君说天后圣母法忏、玉皇真经、高上玉皇宥罪赐福宝忏、太上岁德灵华宝忏、太上碧落洞天慈航灵感度世宝忏、太乙救苦法忏、太乙救苦天尊说拔罪净土宝忏、三元灭罪水忏、太上南斗六司真经、太上三清宝忏、九天玄女救世真经、九天玄女治心消孽真经、关圣帝君明圣真经、顺星科仪、玉鼎真人说初真度人妙经、太上洞玄靈寶出家因緣經、元始说先天道德经、道德经、吕祖心经、真武经、阴符经等。
我主修习师父传授的北斗经、度人经、玉枢经。看其他经书是为了不专捡经书学习，多看其他经书可以根据各人的需求度人，也方便更好的体悟大道，开智得慧、度己度人。
入道回报四恩
2020年6月18日（农历润四月二十七日）在师父和梁崇雄师叔的引荐下，来到广东省揭阳市华阳观出家，发自内心的说一句，是因为经书读多了感应越来越好需要回报四恩、为道门兴隆做小小的贡献、学成之后度己度人才出家，不是各种世俗想的出家偏见。
不能子辈学道受经，少作善功，唯欲度身，不念度人；唯自求道，不念人得道、好乐小乘。发愿为报四恩出家、为度己度人出家、为恢复上古仁义孝悌纯朴之风耳出家。
想学习现代化弘道去道学院读书
“随方设教、历劫度人”，是对道祖不拘时空慈悲教化的赞美，换个角度看，也指明了我们传教一定要适应不同的地域文化和时代背景。今天我们早已完全脱离了那个以农业文明为基础，以宗法制度为纲领的帝国时代，正在不可逆地进入到一个全新的文明进程，如果还是抱著以前的东西硬套到新时代来，显然是行不通的，道教任何符合时代进步的改革都是好的，这跟“与时俱化、任物自然”的教义不相矛盾。
我需要去道学院正规系统的学习道教学修、宫观管理、学术研究、科仪演教、弘道说法、艺术修养等，以适应现代化未来化弘道需求，能帮助当下宗教信仰信众解决问题，推进道教现代化进程，让道教不拘于时代融入老百姓生活方方面面。
我对道教的看法
道教与中国传统文化相互成就
道教文化与中华民族五千年文明史在中国历史上紧密相连、息息相关、不可剥离 ,没有一种宗教文化能象道教贯穿于中华民族五千年的文明史 ,没有一种宗教能像道教与中华民族的兴衰荣辱有如此密切的联系，可谓一荣俱荣一损俱损。
我国现存的五大宗教 :道教 、佛教、伊斯兰教、天主教和基督教新教, 只有道教是本土宗教。道教正式形成于汉末, 它却继承了五千年来中华民族悠久的文化传统 ,保留发展了我们祖先对神仙的信仰 ,也继承了包括宇宙生成观、自然观、生死观、人生哲理等思想观。对学术思想领域、文学艺术领域、科技医疗领域、民风民俗领域至今影响巨大，鲁迅认为道教是中国文化根柢之所在。道教在中国传统文化中具有无法替代的地位，在中国传统文化中扮演着一个独特而不可或缺的重要角色。道教徒热爱生她养她的祖国，热爱自己的民族，每一位道教人将为中华民族的富强、祖国的昌盛作出更多的贡献。
道教人才培养仍是当务之急
人能弘道，道能载人，每一位弘道的人享天人福报，也是人神沟通的桥梁。如果没有很多真修传道的人才，道教文化就不能薪火相传。多年以来中国道教学院和地方各道教学院培养了一批一批现代化弘道人才，为各宫观输送道教专业人才，但是目前道教发展事业越来越利好，人才匹配远远不够，社会进步速度加快，道教也需要培养适应现代化的道教人才，满足不同群体的信仰需要。
道教经书行与持普及至普通民众
我接触宗教开始，就只喜欢看经书学习，对命理面相风水等不是很感兴趣，我明白要想了解中国的道教文化，首先要去学习道教的经典书籍，有助于建立信仰的信心，也有利于理解道教思想，理解天尊对人间最慈悲的叮咛。
据《吕祖无极宝忏》有述：“夕咒朝经，使千魔而远遯。”常人若能日日积德行善，时常忏悔自身的过错，便能亲近大道不落邪见。诵经礼忏亦可使人正气充盈，护法守卫，邪魅消除。因此，修行人必须行道立德，养护正气，心静神宁，并劝习经忏，这样自然阳长而阴消，魔障妖邪远离。
道教经书以神仙信仰为核心内容，以丹道法术为修炼途径，以得道成仙为终极目标，追求自然和谐、国家太平、社会安定、家庭和睦，相信修道积德者能够幸福快乐、长生久视，传播给更多的民众，让大家在诵读经书之后为人处世更加善良随和、身体健康、智慧增长、一片祥和。
广印经书、广传经书、广讲经书，如果人人依经行持人间即是仙乡。
道教宫观管理运行中存在的问题
从2017开始在宗教做义工到近期出家观察来看，道教宫观管理和运行都在与时俱进适应现代化弘道需求，各方面都做得很好，还有一些细节问题需要阐述一下。
立志弘道不忘初心：道之为用也，无言无为；道之为体也，有情有信。无为则任物自化，有信则应用随机。自化则冥乎至真，随机则彰乎立教。为道士者当不负天地载我之恩，不负父母生我之恩，不负天尊教化之恩。道士的职责在于教化民众，平和天地之间不正之气。人生的意义很多，我觉得，这辈子就是要把善和爱传给其他人，其他人再传给其他人，那么我们的世界就少点争执，多点欢笑。当不忘初心，弘道、兴道、办道。
宫观内部人员管理：时代进步宫观人员管理需要与时俱进，除了道士之外，还需要外聘工作人员才能满足日新月异的弘道需求。
对道士要时刻进行全方面培养：减少苦力劳动的苦行，把时间精力放在念经、讲经、度化信众、法事、弘道、度人、静修等方面。道士应当做好表率，遵守清规戒律，不出现舍本逐末、不务正业、不遵守道观规矩、戒律松懈、长时间缺席念经、无基本的道士仪容仪貌、对信众不敬不理、不爱惜贡品等行为。当时刻谨记道观一粒米大如青城山。
对外聘工作人员要常培训：了解基本的道教知识才能更好的为道观为信众服务，达到道观整体素养要求，注意仪貌规范、礼貌用语等，减少抱怨、争执等有违经书教导行为，避免犯下错误减少外聘工作人员的福报。
道教现代化度己度人方式探索
内修己，外济世。在道教义理中非常重视度人与度己的思想。度人，一方面从精神和肉体上拯救教化世上之人，为之清心疗疾；超度荐拔死去的亡魂，树立接引众生的楷模形象；另一方面通过著书讲经立说传播道教义理，运用智慧悟性为他人指点迷津。度己，即通过自身的修炼，广积善德以达与道合真，得道成仙。二者有着直接的关联，是相辅相成，密不可分的。
现代社会不同古往，农耕社会和高科技社会形成了鲜明对比，对宗教人员适应高科技社会弘道带来了挑战，新时代道士当不墨守陈规，在合理合适合仪的基础上运用高科技手段弘道，为现代文明进程做出贡献。
具体可表现在：
1、电子屏轮回播放拜神拱手礼礼仪、道教基本介绍、神仙体系介绍、道教各经书内容介绍、信仰道教的好处等，方便来道观参观的信众了解道教，学习道教基本知识，心生向往，达到初步度人目的。
2、第1条的内容同时可以印制成宣传册、书籍、发表在道观公众平台上等，全方位应对不同信众学习方便的需求。
3、义工团队发展：道教义工是一群自觉践行道教忘我境界、慈悲济世精神、自利利他情怀的善信。做义工就是做功德，就是在度众生。当义工，福慧双修。义工有道务义工、新媒体运营义工、建观义工、网络推广弘道义工、摄影义工、直播义工等。当义工，不论做多少做什么事都是修行，都是在修福、修慧、修功德。凡事要尽心去做。学做义工，就要学着尽义务、尽责任。我们要把义工精神，带回自己的生活环境。要倡导义工，宣传义工，践行义工。通过义工的努力弘道，最能接近民众。
4、各大推广平台弘道：抖音、快手、知乎、新浪、微信、QQ、公众平台、斗鱼直播、熊猫TV直播、虎牙直播平台、美篇、腾讯视频、西瓜视频、哔哩哔哩、微信视频号、喜马拉雅、爱奇艺、优酷、懒人听书、QQ音乐、酷狗音乐、搜狐视频、好看视频、网易云音乐、蜻蜓FM、百度网盘、中国大学MOOC等网络平台弘道度己度人。
5、讲经活动度人：道教的“讲经”，是道教产生之初最主要的传播方式之一。据说，道祖老子住世九百多年，遍地讲学布道，授徒遍及亚洲地区，中国先秦时期的文化名人几乎都是老子之弟子。而老子在教授这些弟子的时候，用了多种传法授道的形式，这些形式后期在中国历史上被后世的道教祖师加以继承和发挥，他们或居山林说法，或坐殿堂宣经，或于秘庭传度，或在尘俗道情。将大道妙理传播到了各个社会阶层。
现代化讲经的弘道方式：各个大学讲经、学术交流会讲经、国学论坛讲经、道观自发组织讲经、企业讲经、街道讲经活动、医院讲经等随化度人。
结语：愿道门兴隆。
作者：谢嗣恩