一位对传统文化非常热爱的少年，也曾游历过各个名山大川宫观庙宇，也住庙修学过，但是对于学道和修道依然有很多疑问。
某日结缘随身法宝之后，少年跟笔者提问：道长，修道需要什么样的天赋呢？我在宫观见过很多有“功能”的人，但是我自己似乎没有这种天赋。
听到这个问题，笔者当时突然不知道从何答起，感觉说起来其实还挺多的。一来是要明确为何修道，才知道修道需要什么天赋。二来是要明白“功能”和天赋的区别
为何要修道？
每个人最初修道的动机都不一样。但是最初的动机只是一个推动我们深入了解和学习道教的契机，并不一定是修道的最终目标。
我曾经问师尊袁道长：您是为何修道的。
师尊说，在他四五岁的时候家里有一位老人过世了，家里按照风俗请了道长们来办道场。一位老道长穿着法衣站在门口，忽然一阵风把法衣吹得飘了起来，我看到这一幕的时候整个人呆住了，忽然觉得以前我穿过这个衣服。也就在五岁左右这个年纪，我开始了求道之路。
而我的弟子也曾问过我，我为何学道？
我本人则是从记事起就特别喜欢和神仙、道教相关的一切，五六岁的时候就要看着电视里面的神仙学打坐，学着飞；要去地摊找画符的书；要带着同学们一起拜拜。后来也是因为一种喜欢和执着，推动着我去入了学道的门。
而还有很多的朋友，因为种种机缘与道结缘，或是家庭的渊源，或是曾经得到过某种启示，或是有过某种感应，或是倾慕于道文化的魅力，都入了学道、修道之门。
总之，这些都是某种缘分。
但是，入门之后，我们才能够真正发现为何要学道。
道教，就是道的教化。教化的本身，是为了帮助人能够有所提高，无论是身体素质，心理素质还是精神层面的素质。
《救苦经》里说：天尊说经教，引接于浮生 。
这句话实际上言明了我们为何要修道。众生因为贪婪、痴愚、执着、嫉恨等等，而在各种痛苦和困难之中浮浮沉沉，故为“浮生”。天尊慈悲宣说经教，就是要帮助浮生们都能够明白痛苦的根源以及如何出离这个桎梏。
从这个角度来说，修道，就是为了能够完善自己，全方位的完善自己。并且在自顾之余，帮助更多的人，给大家带来帮助、希望、喜悦，这就是“积累功德”。
明白了这个道理，我们就可以知道修道需要什么天赋了。
实际上，一开始需要的只是某个契机，也就是前文所说的某种推动人亲近道的的缘分。之后需要的则是靠谱的老师，改变自己的决心以及利益众生的热心。
这些，与是否天生具备“功能”完全无关。
向我提问的少年说，他在宫观里曾经接触过的很多能够听到、看到、感觉到某些东西的人，他们都是天生的，所以他一度觉得自己在学道修道的天赋上面有所欠缺。
我告诉小伙子，并非如此。
一个人天生有某种“功能”，有几种可能性。
第一，宿世因缘，比如前生之时就是修行人；第二，体质特殊，身体的关窍没有随着年龄增长而关闭；第三，有鬼神结缘，从小就有某种鬼神跟随；第四，其他。
这些可能性，与我们前文所说的学道需要的要素并无直接关联。而天生具备这些功能，没有得到很好的引导反而会是修真路上的巨大阻碍。以假为真，以妄乱真，直接耽误的是修行人的时间精力乃至健康！
因此，修学的时候执着于追求这些功能，反而容易走弯路。
而这些“功能”也不一定都是先天才有，后天正统而系统的修炼也可能出现，这种是比较稳妥的、安全的。
笔者从小也是麻瓜一个，十四岁开始修习符法的时候偶然发现自己可以感觉得到某些符和咒是否具备真正的灵力，但是也仅止于此。直至在师尊袁道长门墙之前恳求八年，终于忝列门墙得传北斗经法，当时也不知道念北斗经有何功德，只是遵师命照办，进一步修学经法之后逐步的荷担起了为有缘人问吉凶言祸福的使命。而我的学生们，也有很多人根据随身法宝诵经，也具备了初步的某些感通。
但是我们从来不去强调这个东西，也不能去追求，一切都要在自然之中，否则就会落入危险境地。
希望本文，能够给在学道或者想要学道的贤友们一点启发。