九真戒,道教戒律,亦称“九真妙戒”，为阳人、亡者皆可所持之戒。是九天帝君宣说，佩奉者升入九天，轻慢者堕入九地。唐宋元明时期，九真妙戒就是授箓常用的戒条。在皈依三宝（道宝、经宝、师宝）后，传授的九真妙戒戒条。
《上清灵宝济度大成金书》卷三十四《文检立成门》有一份九真戒牒，牒文中书写九真戒条，并称九真戒“为登真之户牖，作济死之津梁”。
《元始符命救苦真符告命》说：“此九真妙戒，拔度功德，上生天堂，一如告命。”
《道法会元》卷二十:“九真戒者，宣告亡灵，奉戒专心，克臻妙道”。
《紫皇炼度玄科》称:“三洞诸经，四部秘典，说戒法，种种不同，惟无上灵宝九真妙戒之旨，天人共仰，幽显咸尊。无上之上，洞玄之玄，万神之灵，一气之宝，妙贯三才，戒制六情，数定于阳，故分于九，修而不伪，故名为真。凡世仰之，以为城廓；幽显资之，以为梯航；灵魂受之，以为法药。”
《无上玄元三天玉堂大法》称:“世人若能受九真妙戒，佩受救苦长生宝籙，生在之日，受大福报；寿龄绵远运尽数终，不趋轮回，直上丹天。”
《太上九真妙戒金箓度命拔罪妙经》记载了九真妙戒戒条，受持九真妙戒，金箓宝符，兵灾静息，妖恶自屏，天人称悦，忻国太平。”
据《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》卷六记载之《九真妙戒》为：
一者克勤，忠於国家，是念真戒；
二者敬让，孝养父母，是初真戒；
三者不杀，慈救众生，是持真戒；
四者不淫，正身处物，是守真戒；
五者不盗，推义损己，是保真戒；
六者不嗔，凶怒凌人，是修真戒；
七者不诈，贼陷良善，是成真戒；
八者不骄，傲忽至真，是得真戒；
九者不二，奉道专一，是登真戒。
